في تصنيف الألغاز وحلول بواسطة
رغم اننا اجتهدنا في ذلك

6 إجابة

بواسطة
 
أفضل إجابة
شوف يااخي الكريم .. وبإختصااار شديد
إذا كنت تعرف ((مقاصد الكلااام)) .. فأقرأ
القرآن بنفسك مباشرة وتدرب على الفقه فيه
بلا واسطة فهو كتابا عربيا مبين مثل الصحابة
كانوا يفهموا القرآن من غير تفاسير...وقال تعالى :
( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر )
بواسطة
أخلص النية لله واقرأ وتدبر وطبق على الواقع سوف تصل لأمور كثيرة
وربي سينير قلبك وعقلك .. فتوكل على الله...أنا اقول لك هذا
الكلام وأنا مااقرأ القرآن إلا في صلاتي وبالسور القصيرة او في أيام
الجمع او في رمضان واشوف نفسي مقصر جدا جدا
أسأل الله ان يغفر لنا ويرحمنا ويحسن ختامنا
بواسطة
هناك كتب تفسير لعلماء كبار و احاديث تفسر الايات فكل من يستغني عن ذلك و يفسر بنفسه اكيد سيغضب منه الله عز و جل
بواسطة
الله اعلم
بواسطة
.
المفسر عند تفسيره لآية من القرآن يسلك أحد مسلكين :

المسلك الأول : ينظر هل في القرآن ، أو في السنة النبوية ، أو في آثار السلف الصالح ما يفسر هذه الآية ؟ فإذا وجد في هذه المصادر تفسيرا لها ، اتبعه واكتفى به ، وهذا ما يسمى بـ " التفسير بالمأثور "

المسلك الثاني : أن يجتهد المفسّر - الذي له العلم بالتفسير - في استعمال فهمه لتفسير آية من القرآن ، ويكون في اجتهاده ملتزما السبيل الصحيح ومتقيدا بالضوابط والقواعد التفسيرية ؛ وهذا ما يسمى بـ " التفسير بالرأي أو بالاجتهاد " .

قال الزرقاني رحمه الله تعالى في كتابه " مناهل العرفان في علوم القرآن " (2/43) :
" فالتفسير بالرأي الجائز يجب أن يلاحظ فيه الاعتماد على ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه مما ينير السبيل للمفسر برأيه ، وأن يكون صاحبه عارفا بقوانين اللغة ، خبيرا بأساليبها ، وأن يكون بصيرا بقانون الشريعة ؛ حتى ينزل كلام الله على المعروف من تشريعه " انتهى .

وأما الذي لا يجوز من ذلك ؛ فهو التفسير بالرأي المذموم

https://islamqa.info/ar/205290
بواسطة
احسنت ياناشر الفوائد بلسانا عربيا فصيحا
مرحبًا بك في موقع الخبرة ، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
...